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第七百一十三章:登基大礼(第1页)

第七百一十三章:登基大礼

半个月后,李愔登基为皇。这半个月的时间,已经在王城之内现在已经正式更名为皇城。

事实上,原本就是按照皇城的格局建设的。

已经在皇城里面,建设了李氏宗祠。

并且将李世民、李渊还有向上几辈的祖宗牌位,全都放置在里面。

宗庙对一个宗族来说,可是重中之重。

在即位之前,先让大儒孔冲思告祭田地、宗庙、社稷。

这孔冲思,乃是大儒孔颖达次子。

这孔冲思,自幼也是饱读诗书,乃是一个硕儒。

当初李愔到黄金州来的时候,孔冲思感觉这里距离大唐,不知几万里远。

这里儒家学说,一定式微,因此,他不辞辛苦,主动跟随李愔来到黄金州。

为的就是传播儒家学说,让儒家礼仪,照耀天下。

不过,等到了黄金州之后,孔冲思被华夏城这边的化改变了许多。

孔冲思开始感觉到,好多儒家的思想,在华夏城并不能适用。

这引起了孔冲思的反思。

孔冲思,还曾就这个问题,请教过李愔。

李愔是这么向孔冲思解释的:“冲思啊,你想,三皇五帝时期,当时的人民是什么样的生产力?”

“百姓衣不覆体,食不果腹,只是为了生存而生存。到尧舜禹时期,又发生了变化,此后,夏商一直到周王,周武王。”

“这些先贤的执政方式,难道都是一样的吗?很明显,并不是这样的。”

“随着时代的发展,先贤们会根据当时的社会现状,随时改变他们的执政方式。”

“这世上,万事万物,都是变化着的,哪里有一成不变的放之天下皆准的准则啊!”

李愔的一席话,说的孔冲思恍然大悟。

先贤的理念固然是好的,但是他们的思想,是在他们那个时代背景之下诞生的。

未必就适应后世的社会。

因此,孔冲思在李愔的影响之下,成为新儒者。

他开始积极探索适应华夏城的新儒学。

现在新皇登基大典,最合适的人员,自然就是孔冲思了。

而李愔,则是穿上礼服,到宗庙里面,跪拜祖宗牌位。

并且向着大唐的方向,遥拜太后。

本来,李愔的新皇登基大典,如果能将太后接来的话,那是再好不过的事情了。

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