时间进入到二月份。
最近没有什么重大的事情发生。
又因为冰雪尚未融化道路不便，今天某某地区发生雪灾房屋倒塌，明天某某地方发生地震死伤若干，此类坏消息都减少了许多，耳根子清净了不少。
天下似乎一片祥和。
不是说这些天灾不需要得到重视和赈济，要麻木不仁视而不见，而是大明之地太大了，天灾人祸时时都在发生，一年三百多天几乎天天都有，皇帝却只有一个，专门处理这些天灾人祸都忙不过来，还每天都处于坏消息带来的晦气中，心态别想阳光起来。
更可恨的是，总有文官借着这些天灾，要求皇帝修德，要求皇帝减轻税赋，乃至要皇帝下罪己诏，要求这个要求那个，好像这些天灾都是皇帝搞出来的，必须得皇帝承担责任，下面的官员一点责任都不用背。
皇帝当了快七年了。
很多规律朱由检已经看透了，不再是那个怀着一腔热血的愣头青了，也交了无数的学费，不会再轻易上头，中一些简单的套路了。
也意识到了自己身上的一些局限性，比如说过于信任那些文官了，即便文官们让他失望了一次又一次，但依然对这些饱读圣贤之书的文官抱有期待，结果换来的却是更大的失望。
可不信任文官，不依靠文官，大明这偌大的江山，靠谁去帮忙治理，如何才能完成中兴的大业？文官集团烂成那个样子，会有一丝丝改变的可能么？
难。
真的难。
崇祯觉得摆在自己面前的棘手问题，除了许家庄，又多了个文官无能贪婪不可靠的问题，不解决这个核心问题，大明中兴只能是一句空话。
除此之外。
二月初十，太子朱慈烺过了满五岁的生日，一个同样非常重要的事情和议题，被摆在了眼前。
那就是太子的教育问题。
太子需要开始开蒙学字了，不能再天天疯玩、瞎玩下去了，再不请几个严格的老师，好好的管束一番，搞不好又是一个武宗，这是绝不能容忍的。
既然如此那就很简单了，只要按照皇子的培养惯例，找几个德行高尚的大儒来教育太子就行了。
在大儒们的严格教育下。
在圣贤道理的熏陶下。
用不了多久，太子朱慈烺就会成为一个君子，就会博学有礼，成为一名合格的储君。
可崇祯自己不就是大儒们培养出的杰作么？
如果太子同样步入自己的后尘，被文官大儒们训导、规范、约束乃至欺骗、背叛，这将是一件好事还是坏事？
而且大儒们的那一套真的管用么？
要是真管用的话，大明为何会变成这个样子。
倘若太子也变成自己一般，将来接管了这个帝国，对文官大儒们听之信之用之，最终会导致什么样的结果，是有好结果还是坏结果？
朱由检摇了摇头。