“利主教，这里有一份书信，您过目。”
那戴斗笠的船工把一份卷纸塞入利玛窦的袖中，然后在一阵欢笑中离开，彷佛他是和利玛窦认识多年的好友一般，利玛窦心中起疑，来到僻静处张开卷纸，先是脸色一惊，而后大喜，再后便是惊恐万状，把卷纸一收连忙向紫禁城的方向一路小跑而去。
等到利玛窦来到紫禁城，被一道云彩托入天空之中的法界之内后，在新的内阁处见到了三阁老，紧跟着进入其中便见到了万历皇帝与张天师。
一见面，万历皇帝开门见山：“利主教，你有一位在日本的神父同门，名为巴范济，是否？”
“是。巴范济是下臣故友，从西洋一同渡海到此，只不过他在数年前继续东渡前往日本，后来，日本那边的君主对信仰基督的人发动了屠杀，我也就和他断了联系，没想到现在还能听到他的消息。”
万历黄点微微颔首，眉头紧皱：“嗯，这一次让你来，是辨认一下他的字迹。有重要的事情牵连到他，具体的情况，田义你给他念一下。”
语毕，万历皇帝身边的老太监田义便把事情的前因后果与利玛窦详细说清楚，利玛窦自然大吃一惊。
巴范济不仅逃脱了当初的大屠杀，而且还成功的把日本五大老的德川家拉上了基督教的战船。这个成果可谓十分巨大！
但是万历皇帝打断利玛窦的美梦，直言道：“德川家康这个人，在朝鲜的战报之中有所听闻，是一个利益至上的人，他现在所信仰的东西，必然是对他有利无害的，基督教才被日本平秀吉屠杀过一次，其中原因，朕也已经让锦衣卫打听清楚了。”
明朝在日本有锦衣卫细作，从万历二十年的时候就不断的派过去，这一点并不是特别隐秘的事情，虽然大家都知道有细作，但是日本的军方却一直找不出细作在哪里，事实上有许多锦衣卫扮作海商或者僧人，甚至本身一些海商就是兼职的锦衣卫眼线，他们混入日本的社会当中，在市场和寺庙内往往能打听到许多事情。
“当初打压佛教是织田信长时期的事情，是因为日本佛教在战国时期已经有些猖狂腐化，威胁到他的统治地位，所以许多年前基督教进入日本的时候，他采取放任的态度，用基督教来压制佛教。”
“但很可惜，你们没有吸取日本佛教的问题，本身日本佛教有一段时间就被神道教吞并，连教义都出现变化，已经走到衰微的时代了，你们却觉得基督应该代替佛教与神道教，结果却让他们联合起来，而你们的疯狂传教行为在平秀吉成为日本的关白之后，发现你们的信徒已经增长到数十万。。。。。”
“而且，还把一部分日本人捕捉给佛朗机人，送到吕宋那边当奴隶，你们有些人知道这件事情但是却熟视无睹，那艘佛朗机的商船为什么被扣下，随后为什么会发生大屠杀，看来不仅是日本人残暴的原因，利主教，你的同僚也有不可磨灭的功劳啊。”
利玛窦面对万历皇帝的质问，则是干脆的摇了摇头：“下臣来到东方虽然有十年以上，但是大部分的精力在于翻译书籍，对于日本的情况，下臣只是从其他的传教士口中知晓一些，实质上并不算特别清楚。”
“陛下应该调查过下臣，下臣所言，句句属实，无有欺瞒。”
利玛窦说着，却也十分紧张，害怕被突然定下什么奇怪的罪名。
万历皇帝顿时笑了，安抚道：“不要这么害怕，朕也不是在向你问罪，那艘佛朗机商船，被平秀吉扣下之后，不仅不放低姿态，反而夸耀佛朗机在全世界的殖民手段，并且还说你们传教士总是充当着征服的先导。”
利玛窦吓得脸色一白，连忙跪下叩首：“下臣绝无这种心思，陛下明察！”
这已经不是暗示而是明示了，嘴上说的是丰臣秀吉杀传教士的事情，事实上是在警告自己等人在明朝如果这么搞那绝对没有好果子吃。
威胁到明朝天子的统治的话，下场比威胁到日本关白的统治肯定要凄惨的多！
“爱卿心中清楚就行了，找个时日，把你那些基督同门都接来顺天吧，朕把东岳庙那块地全权批给你使用，你可与多建几个住所供他们居住。”
利玛窦擦了擦额头的汗，连忙回道：“下臣代基督众同门，多谢陛下宽恕。”
嘴上说着宽恕，心里知道这是软禁。防止传教士搞风搞雨，而顺天是不怕他们乱搞的，不仅仅是因为有张天师在这里，还有重要的一点，那就是现在这里的民神已经多到挤不下了。
传教士都聚集在这里的话，反而比在濠镜澳那些地方乱跑要可控的多，起码在这里，那是连香火的汤都喝不到了。
这时候万历皇帝看了一眼天师，天师心领神会，对利玛窦继续建议道：