那些在传言中如何恐怖的地狱，从来只是虚妄的恫吓。它们不曾在真正意义上建立，便如神话时代茫茫多的假神，只不过是神原上一望无际的稻草人。跟那些三头犬、痛苦河，带着狗、呜咽鸟、猫头鹰的北方死神，抑或带兜帽拿镰刀收割亡魂的死神……诸此种种，都没有区别。
地藏以佛陀之尊，今日才要展现真正的恐怖——
地狱十八种，以劫数来计层。
入第一狱者，寿人间三千七百五十岁为一日，三十日为一月，十二月为一岁。罪鬼当于此狱寿万岁，此万岁为人间百三十五亿岁。
每一地狱比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍。
轮回的序章，正是对今生的审判，审判的核心之一，正是以地狱来囚恶罚罪。
地藏迄今为止的每一步，都在坚定地推动轮回。冥冥之中的一切，都遵循祂的意志发展。当然也有意外发生，但一切意外最终都会被祂推回命定的缘分里——“万事发生皆利我”！
以无上神通，推动这必然的结果。
神话早有勾勒，“我意”必将实现！
地藏所创造的地狱，第一狱即名“先就乎”，人居此狱中，相见即欲斗，相伤相杀无岁数。是一万岁相伤相杀而不死之地狱。
祂将“先就乎地狱”演化为“拔舌地狱”，以此第一狱，罪姜述之口业！
这在本质上是用新生的冥府的规则，匡缚大齐天子。
用这种方式来迎接姜述的杀意，在战斗的同时，也是对冥府的建设。
若能成功罚罪姜述，才真个叫众生平等。上至帝王，下至平民，皆不可妄动唇舌，以言语伤人。
所谓口业，妄言﹑恶口﹑两舌、绮语。
口业之最重者为诽谤，当受拔舌！永世煎苦！
姜述说要饮地藏的血，算是恶口。
但见无边黑气，洇地而出，结成“恶口”二字。它们乃天生的道文，更是冥府的章律，仿佛刑房的铁栅，悬空凝铸。又将齐天子的口业，填进冥府之中。
漫天鬼影如蝙蝠群集，欲来掰嘴，将以铁钳夹舌。要将齐天子的舌头生生拔出，以偿还他要生食佛陀的因果！
姜述单手提着巨大的方天鬼神戟，只是轻轻一拨，竟将那代表冥府章律的“恶口”二字拨到一边：“试尔十八犁，又有何妨？！”
他能避而不避，帝靴轻轻一抬，竟然直接走进佛陀的眼眸中，走进了地狱中！
地藏的眼睛是忿怒的海，海中框着所有不敬佛的人。姜述沉入海底，选择直面十八泥犁地狱，亲自阻截冥府演化的进程。姬凤洲则是行于海面，以嘲风天碑为剑，斩断地藏对因果的窥见。
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冥府之外的人以肉眼所见，便是立身天河的巨佛，横于中流，那庞似日轮的佛眸上，停着微不可察的黑点——那是帝袍披身的姬凤洲，以剑尖抵着佛陀的眼瞳。
而无尽的因果之线，便在他身周截断。
在能够看到因果之线的人眼中，像是看到一朵绽开的线花！
当然垂线如凋零。